<?xml version="1.0"?>
<!DOCTYPE article
PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20190208//EN"
       "JATS-journalpublishing1.dtd">
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="en">
 <front>
  <journal-meta>
   <journal-id journal-id-type="publisher-id">Servis Plus</journal-id>
   <journal-title-group>
    <journal-title xml:lang="en">Servis Plus</journal-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Сервис plus</trans-title>
    </trans-title-group>
   </journal-title-group>
   <issn publication-format="print">1993-7768</issn>
   <issn publication-format="online">2413-693X</issn>
  </journal-meta>
  <article-meta>
   <article-id pub-id-type="publisher-id">3401</article-id>
   <article-id pub-id-type="doi">10.12737/5542</article-id>
   <article-categories>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru">
     <subject>Культура и цивилизация</subject>
    </subj-group>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en">
     <subject>Culture and civilisation</subject>
    </subj-group>
    <subj-group>
     <subject>Культура и цивилизация</subject>
    </subj-group>
   </article-categories>
   <title-group>
    <article-title xml:lang="en">Embroidery as an aesthetic constituent of the garment</article-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Вышивка как эстетический элемент костюма</trans-title>
    </trans-title-group>
   </title-group>
   <contrib-group content-type="authors">
    <contrib contrib-type="author">
     <name-alternatives>
      <name xml:lang="ru">
       <surname>Ефимова</surname>
       <given-names>Людмила Владимирова</given-names>
      </name>
      <name xml:lang="en">
       <surname>Efimova</surname>
       <given-names>Lyudmila Владимирова</given-names>
      </name>
     </name-alternatives>
     <email>11elv@mail.ru</email>
    </contrib>
   </contrib-group>
   <pub-date publication-format="print" date-type="pub" iso-8601-date="2014-09-01T00:00:00+04:00">
    <day>01</day>
    <month>09</month>
    <year>2014</year>
   </pub-date>
   <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub" iso-8601-date="2014-09-01T00:00:00+04:00">
    <day>01</day>
    <month>09</month>
    <year>2014</year>
   </pub-date>
   <volume>8</volume>
   <issue>3</issue>
   <fpage>89</fpage>
   <lpage>93</lpage>
   <self-uri xlink:href="https://philosoph.editorum.ru/en/nauka/article/3401/view">https://philosoph.editorum.ru/en/nauka/article/3401/view</self-uri>
   <abstract xml:lang="ru">
    <p>Эстетически прекрасное способствует формированию нравственности. Аргументом в пользу этого тезиса является искусство вышивания, которое ведет свою историю с древних веков. Женщины всегда любили прекрасное, они вышивали и тем самым преображали предметы быта: рушники, подзоры, скатерти, одежду для будней и праздников, фартуки, головные уборы и пр. Добрые традиции вышивки развивались на протяжении многих столетий. Автор рассматривает элементы вышивки как символы, появившиеся в результате философского и эстетического осмысления мира. В вышивании рушников, по мнению автора, отражались мировоззренческие представления людей, мысли и обычаи, связанные с плодородием и почитанием предков. В орнаменте народного шитья жизнь и мастерство человека символически переплетались с вечностью. В вышивке все имеет эстетически-смысловое наполнение; основательными идеями пропитаны не только великие творения искусства, но и бытовые предметы и вещи. Вышивка не только подвергается влиянию историко-культурного развития, но и непосредственно участвует в его формировании.</p>
   </abstract>
   <trans-abstract xml:lang="en">
    <p>The aesthetically beautiful promotes the generation and development of morals, which is demonstrated by the art of embroidery. Dating back into the ancient times, the traditions and practice of embroidery have been consistently developed and passed from master to apprentice. The author regards elements of embroidery as symbols created as a result of the philosophical and aesthetic interpretation of the world. According to the author, towel embroidery has reflected folk world outlook, thoughts and customs connected with fertility and filial piety. Beauty as a symbol originating from the spiritual reveals itself in the embroidery ornaments, which identify human life and art with eternity. Embroidery resembles nature, as neither tolerates vacuum and is always rich in aesthetics and&#13;
sense. Embroidery does not only reflect the historical and cultural development of people but is its active and direct participant.</p>
   </trans-abstract>
   <kwd-group xml:lang="ru">
    <kwd>эстетика</kwd>
    <kwd>вышивка</kwd>
    <kwd>искусство</kwd>
    <kwd>красота</kwd>
   </kwd-group>
   <kwd-group xml:lang="en">
    <kwd>aesthetics</kwd>
    <kwd>embroidery</kwd>
    <kwd>art</kwd>
    <kwd>beauty</kwd>
   </kwd-group>
  </article-meta>
 </front>
 <body>
  <p>История украшений и вышивок костюма — это история культуры народа в определенну ю историческую эпоху. Все прекрасное и доброе, до чего дошло общество в различных областях своей деятельности, так или иначе отражалось в костюме [3].Вышивание как вид искусства существует много веков. Наличие вышивки как оберега во времена Древней Руси доказывают находки археологов, которые относятся к IX–X вв. [2]. К ним относятся различные детали одежды, украшенные узорами, выполненные простыми и золотыми нитями. Шитьем в те времена украшали предметы быта и одежду знатных людей.Эстетически прекрасное, безусловно, способствует формированию нравственности,</p>
 </body>
 <back>
  <ref-list>
   <ref id="B1">
    <label>1.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Артемьева Е. Алешинский наряд // Чудесные мгновения. Серия «Традиционный костюм». 2005. № 5. С. 5-34.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Artem&amp;#180;eva E. Aleshinskiy naryad. Chudesnye mgnoveniya. Seriya «Traditsionnyy kostyum». 2005. № 5. S. 5-34.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B2">
    <label>2.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Дурасов Г.П. Изобразительные мотивы русской народной вышивки. М.: Сов. Россия, 1990. 58 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Durasov G.P. Izobrazitel&amp;#180;nye motivy russkoy narodnoy vyshivki. M.: Sov. Rossiya, 1990. 58 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B3">
    <label>3.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ивановская В.И., Шевчук М.В. Русские орнаменты. М., 2006. 224 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ivanovskaya V.I., Shevchuk M.V. Russkie ornamenty. M., 2006. 224 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B4">
    <label>4.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Еременко Т.И. Иголка - волшебница. М.:, Просвещение. 1998.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Eremenko T.I. Igolka - volshebnitsa. M.:, Prosveshchenie. 1998.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B5">
    <label>5.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Еременко Т.И. Вышивка крестом. М., Мария. 1992.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Eremenko T.I. Vyshivka krestom. M., Mariya. 1992.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B6">
    <label>6.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Русакова Л.М. Мотивы ромба с крючками в узорах сибирских вышивальщиц. М, 2007.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Rusakova L.M. Motivy romba s kryuchkami v uzorakh sibirskikh vyshival&amp;#180;shchits. M, 2007.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
  </ref-list>
 </back>
</article>
